Charity is a virtue that allows us to love our fellow brothers and sisters just as we love ourselves.
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Tú estás seguro, has pesado admisiblemente los pros y los contras, estás seguro de que es el quien ha pecado contra ti y no tu contra él. «Sí – dices-, estoy seguro». Que tu conciencia descanse tranquila en esta certeza.
De aquí que la parroquia del Lugar o de la Villa fuera el punto de partida desde el cual la Mitra y la Corona recibieran la parte que les correspondiera.
Por otro lado, la ofrenda se refiere a cualquier tipo de donativo o sacrificio que se da voluntariamente. En el Antiguo Testamento, las ofrendas eran utilizadas para apoyar el mantenimiento del templo, financiar el culto y proveer para los sacerdotes y levitas.
h. Los ministros de Dios tienen una solemne responsabilidad como recipientes de los diezmos. El Señor demora de ellos que cumplan con sus responsabilidades de manera Capaz, proveyendo para las necesidades de la iglesia y la proclamación del evangelio.
Esto significa que el diezmo no está adherido únicamente a la índole del Antiguo Testamento, sino que es una actos que precede a la condición y tiene un sentido espiritual.
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8. Siendo que Elena White no envió siempre sus diezmos a través de la iglesia Particular y los canales de la asociación, ¿bajo yo en voluntad para seguir su ejemplo? Algunos ministerios independientes, en un esfuerzo por alegar el admitir y/o solicitar diezmos por parte de feligreses adventistas, han defendido su praxis basándose en que al principio del siglo pasado, la Sra. White usó una parte de sus diezmos para auxiliar a ministros negros y blancos –mayormente los de los estados del sur, quienes eran indigentes, y muchos de ellos jubilados. En primer lado debemos confesar que la evidencia que tenemos acerca de Elena White indica que ella diezmaba en forma cuidadosa y fiel. En 1890 ella afirmó: “Yo devuelvo mi diezmo oportuno y alegremente, diciendo, como lo hizo David: de lo recibido de tu mano te damos”. Aquellos que utilizan historias acerca de sus prácticas al diezmar para apoyar la desviación del diezmo de la administración de la estructura traicionan su enseñanza. Aquellos que se preocupan porque el diezmo está siendo mal utilizado y dejan de darlo, harían aceptablemente en adivinar las siguientes dos declaraciones de Elena de White: “El diezmo es Intocable, y ha sido reservado por Dios mismo.
Los seres humanos son criaturas inquisitivas involucradas en una constante búsqueda de significado. Esta búsqueda obsesionada de significado no es simplemente un intento por entender la Dispositivo práctico y estructural del universo, sino una inquietud angustiante por descubrir el propósito de su existencia. La teología bíblica nos informa que nuestro origen se encuentra en un acto divino de creación y que fuimos puestos en este planeta por un entusiasta Creador. Él le da pleno sentido a nuestra vida al permitirnos –entre otras cosas- colaborar con él en la Sucursal del planeta. El diezmo constituye una alcoba angular en las relaciones entre el Creador y la criatura. La criatura reconoce por medio del diezmo no sólo al creador como dueño de todas las cosas, sino el propio significado de su existencia como mayordomo de las posesiones de ese ser Creador.
Hay que decir que el diezmo no era el único tributo que el agricultor tenía que aportar y soportar. En intención, se pueden citar, por vía de ejemplo, de los que algunos sin embargo figuraban en la Desestimación Antigüedad Media:
La caridad es comportarse desinteresadamente, en atención del prójimo, sin esperar carencia a cambio. Es aplicable a las distintas acciones solidarias mediante las cuales se brinda apoyo a quienes lo necesitan.
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Además de las bendiciones tangibles, acertar asimismo nos permite experimentar la alegría de ser partícipes en el plan de Altísimo y de poner nuestros recursos al servicio de su reino.